不过，😫🄘在首尔奔波多年，他已经适应了这里的生活，并且将妻儿都带到了韩国。🙍
对于这里的🝁风土人情，历史⚰🕀人文，已经有了相当的认识。🏼🞈
谢寸官同他谈这个话题，正谈到了他的得意处，由开始的略带拘谨的有问有答，渐渐地🜎🁅🃛放松下来，开始自由发挥，讲⛒🙶🎶述自己在首尔多年从事旅游业听来的种种奇闻轶事。
这其实是人心理上的一种需要。
做为一个胆小怕事的人，突然被人绑架之后，🌇☤在心理上，对于绑架者是有本能的讨好的心态的，总希望自己⛈😞🂤的配合，能让对方少伤😞害自己。
这种心态被称为“斯德哥尔摩症候群”。
最早让人们认识到这种现象的，🅨🉆🅀是发生在一九七三年的一起绑架案。当时🟂🚔两名罪犯意图抢劫斯德哥尔摩最大的一家银行失败后，挟持了四名银行职员，在长达六天的时间内，同🄛♶警方对峙。
在这期间，劫匪们威胁受俘者的性命，但有时也表现出仁🏼🞈慈的一面。
最后在心理错综转变下，这四名人质开始抗拒政府为营救他们的努🚠🔳力。甚至在事件结束后几个月内，四名遭受挟持的银行职员，仍然对受到法律制裁的绑匪持怜悯情感，他们拒绝🈵💖在法院指控绑匪，甚至还为他们筹措法律辩护的资金。
据说，当中一名遭挟持的女性，与一名绑架她的绑匪🔼在服刑期间订婚。
而后来的研究显示，这起研究学者称为“斯德哥尔摩症候群”的事件，具有令人惊讶的普遍性，见诸于各种不同的经验中。但必☰须强调的是，身历这种症候群的人并不是疯了，而是他们正在为保住生命而战。
这种症候群代表受俘者🐓⛄🗸藉由讨好绑匪，以确保自己安全的一种策略。
此🀘☨🁾刻，这名喋喋不休的经理，正是以这么一种计好的心态，向谢寸官坦白自己所知道的一切。俩人一直交谈着，像多年不见的老朋友。
车队终于到了早上柴田弘他们下车的那个路口，但这是一处人迹罕至的地段，来来往往的车辆，都只是匆匆的过往，根本没有🗍🚙人在这里驻足，想打听都没地方打听。
虽然🈢这里只有一条岔路口🐨🏋，但谢寸官却无法判定柴田弘就是从这个岔路口离开的。