悲痛怜悯交加，差一点就要把亚伯没死的消息脱口告诉她。
不过，百里良骝冷静了一下，还是没有吐口。
那个事情影响太大，对这些当事人难以解说，而且涉及到以色列人的历史。
走一段说一段，过它百八十年再说。
百里良骝对这个事情还真的做过深入思考。
第一个问题就是亚伯毕竟没有死，不是该隐的罪过可以减轻一些？
对这个问题的回答，就是绝对不行！
因为从该隐的用心和结果看，亚伯就是被谋杀了。
而且该隐谋杀亚伯的动机，是因为亚伯敬畏造物主、他的献祭得到造物主的悦纳。
所以，该隐的罪行，十恶不赦罪大恶极！
第二个问题是亚伯，他没有死。
这个没有死，虽然是百里良骝自作主张要求麦柯做的，但是这个行为符合造物主的旨意。
因为即使没有他俩的救援，让他从死里复活，亚伯作为义人，也是具有永生的人。
只不过形式不一样：救活了以后，约伯就和探险队一起，住在无前一号上，继续每天为主做工，敬拜造物主。
与此同时，他还接受保罗三世、老叫花洪卅七公、孔毓良、百里君侯等人的教导教训，甚至麦柯也来插上一脚。