一个人去东京校，是完全没有问题的。
鹿子木初弥国中就是在东京读的，每天乘坐新🄐☖干线往返东京和京都，对于怎么从京都前往东京可以说是非常熟🌳🃆🕡悉了。
尽管起点和终点略微发生了🕻🎰🔯一些变☎♼🍮化，从「京都咒术高专——帝光中👣学」变成了「禅院家——东京咒术高专」，但是大体上还是一致的嘛！
新干线是同😈一趟，距离他从帝光中学毕🞞🕑业也只过去了两🏘🚙📶个月。除了时间不太对，简直就和之前每天上学没什么两样。
这份熟悉感很好的安抚了鹿子木初弥，🞞🕑让他多少放松了一些，没那么紧张⛥🜟🃗了。
不不不，才不是因为要去见悟所以紧张呢！
鹿子木初弥和五条悟都认识十多年了，可以说是从小到大（鹿子木初弥）⛥🜟🃗的交情，要紧张怎么🃊🖄也轮不到现在。
重点在于「五条家」。
鹿子木初弥并不是「惟家族论」的支持者，他本人就不是大家族出身，从小在京都咒术高🅽🌆☜专长大、也不具备「被大家族领养所以受到影响」的条件。
但不得不承认😟的是，作为🞒📧传承千年的大家族，御三🍢家对于咒术的相关记录肯定是咒术界最完善的。
关于鹿子木😈初弥身上的问题，因为第一次出现咒力失控就恰好和宪纪前辈在一起，所以🙀🗺当时宪纪前辈就回加茂家翻找过记录。最后当然是无果。刚才又拜访了禅院家，依旧没有任何记录。
这样一来，御三家里唯一剩下的五条家简直可以说是「最后的希望」了。
不然难道还要真的为了自己都这点事麻烦天😹🆗元大人吗？
天元大人要处理、或者说支撑整个咒术界，而比起整🈮🁨🈖个咒术界来说鹿子木初弥实在太渺小了。如果所有咒术师碰到🎽🖨一点小问题就去薨星宫，那多少有些滑稽。
“我知道了啦！明天早上我会准时出现在东京校的……诶？今天就算了🙫吧，都这么晚了……”